Siamo al 28, il Natale è bell’e passato. E’ giunto il momento di fare un po’ di considerazioni post-natalizie. Perché proprio post? Ho pensato seriamente di farle prima, ma innanzitutto sotto Natale la gente non sta molto spesso attaccata a un pc, in secondo luogo le persone vogliono essere felici e non pensare a niente. Ricordate il mio ultimo post? Ecco, una cosa del genere. E proprio quello si riassume nella prima piccola considerazione, che è il messaggio di “auguri” che ho mandato questo natale. Ossia:

“L’allegria del Natale non ti faccia dimenticare l’agonia dei popoli che non lo vivono, di chi in crisi è in povertà, di chi è discriminato. Merry Crisis. David.

Molti commenti sono stati “che angoscia” oppure “lasciami in pace almeno a Natale”. E io l’ho fatto. Perché allora ho voluto approfondire? Per le altre risposte che ho avuto. Non mi sembra di aver fatto degli auguri di “buon Natale”, ma di un “Natale responsabile“, per così dire. Nonostante questo, la maggior parte delle persone mi ha risposto cose come “buon Natale anche a te!“. Ora, o non hanno ben inteso il senso del messaggio, o l’hanno considerato solo una frasetta di circostanza. Beh cari miei, avete sbagliato. E diamo il via alle considerazioni vere e proprie.

Innanzitutto, vorrei capire cos’è il Natale. Premetto che sono felicemente ATEO. Il Natale, per un cristiano, è il giorno (convenzionale) della nascita di Gesù Cristo. E fin qui ci siamo. Per festeggiarlo, i cristiani buttano nel cesso una barca di soldi per farsi tanti stupidi, e per la maggior parte inutili, regali a vicenda. Circa 3 cristiani su 100 ragionano sul Natale, circa 1 su quei 3 fa qualcosa di utile per se stesso e per il mondo.

Da ateo convinto, io da parte mia non dovrei festeggiare il Natale. E’ una festa disgustosamente pubblicizzata e secolarizzata, piena di messaggi subliminali che spingono verso il consumismo più sfrenato. Né più né meno che un momento sociale, in cui ti ricordi della vecchia cara zia che non vedi dal Pleistocene o del vicino rompicoglioni che tranceresti con il tagliaerba. E’ il Natale come io lo vedo e come tutti lo vivono, credenti in primis. Almeno, beninteso, nella nostra tracollante società occidentale.

Però adesso poniamoci qualche domandina retorica, da bravi bimbi cattolici, come se fossimo al catechismo.

Gesù è nato povero tra i poveri (e per i poveri) giusto? Sì.

E’ nato non nell’occidente progressista, ma nel terzo mondo, in una terra che in queste ore è sconvolta e violentata dai reciproci bombardamenti di Israele e Hamas (non Palestinesi, la sola Hamas), giusto? S’ì.

Ha portato nel mondo un messaggio di carità e solidarietà, di cui oggi resta solo la più grande operazione di marketing di tutti i tempi, giusto? Sì.

E allora perché, di grazia, sono i giorni in cui più di ogni altro tutti voi ve ne sbattete della carità, dei poveri, del terzo mondo e della solidarietà? “Ma non è vero, proprio l’altro giorno ho dato dei soldi a un barbone”, penserà qualcuno. Ma che bravo,  quale gesto determinante che cambierà la vita di quell’uomo e l’andazzo del mondo, peccato che tu l’abbia fatto o perché ti scocciava, o per stupido pietismo, o per sentirti con la coscienza a posto e perché “è Natale”. Un’azione sola su… quante ne hai fatte in questi giorni, quanti regali inutili?

E quanti extracomunitari schifi o hai schifato in cuor tuo? E quante ingiustizie più grandi di te o semplicemente troppo lontane dal tuo naso, tipo sul marciapiede di fronte, hai tollerato tacitamente perché non sentivi che ti riguardassero?

E cosa pensavi mentre compravi i tuoi regali, non certo da dove venissero, da chi erano stati fatti, cosa potevano rappresentare, ma quanto fossero carini, ma che bello questo pupazzo della Disney per il mio cuginetto, quasi non si vede che è stato cucito a mano da qualche minore sfruttato e sottopagato del Terzo Mondo.

Sono fermamente convinto dell’importanza che il Natale dovrebbe assumere, non solo per i credenti: è una ricorrenza che, ormai, fa parte del nostro patrimonio culturale, è il sincretismo tra “sacro” e profano, è un’occasione per sensibilizzare, per rendersi conto di ciò che avviene intorno a noi, non solo per andare a messa, preparare l’albero o il presepe, farsi dei regali.

Sensibilità verso gli ultimi, gli sfruttati, gli emarginati, i bisognosi. Solidarietà verso chi lotta, verso (mai come in questo dicembre di crisi) chi rifiuta un sistema lontano dagli uomini, il mercato senza scrupoli, chi vuole realizzare un mondo più equo e a misura d’essere umano.

Vi riporto una significativa notizia ANSA:

BERGAMO, 27 DIC – Un parroco di Bergamo ha deciso di non esporre nel presepe la statuetta di Gesu’ per sensibilizzare i fedeli sul problema degli immigrati. Fa discutere in citta’ la provocatoria iniziativa del parroco della chiesa di Santa Lucia, monsignor Attilio Bianchi ‘Questa notte non e’ Natale – ha detto il parroco nell’omelia della messa di Mezzanotte -. Non siete pronti. Se non sapete accogliere lo straniero, il diverso, non potete accogliere il Bambin Gesu’. Percio’ Gesu’ non nasce’.

E voi, cattolici devoti? In quanti di voi è nato quell’uomo nella cui resurrezione credete? “Guardatevi nel cuore, l’avete già tradito”. In quanti di voi a Natale sono prevalsi i valori di un rivoluzionario di 2000 anni fa?

E voi atei-razionalisti? Austeri compagni e alternativi, nemici del sistema e rivoluzionari? Quanti di voi, nell’apice della disfatta del nostro scintillante consumismo, hanno dato un significato nuovo a quel giorno che di questo sistema è l’apoteosi? Continuate a vivere schifando certe cose, quando avete la libertà di cambiarle.

Ognuno può fare il suo piccolo, e non è mai troppo tardi. Questo voleva essere solo un invito alla riflessione, le spiegazioni ve le darò nel prossimo post.

Per pensare vi lascio con un augurio particolare, le parole di un uomo di Chiesa diverso dagli altri, Don Tonino Bello. Le trovate cliccando qui, sul blog “Ai nostri posti”.

Buona lettura.